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凭借自疏远的

凭借自疏远的

沃伦·赫罗尔德博士(联合PI)
哲学系助理教授
阿肯色州费耶特维尔,阿肯色大学

伊桑克罗斯博士(联合PI)
心理学教授
密歇根州,密歇根州安阿伯大学

沃尔特Sowden博士
研究心理学家,中心精神病学和神经科学
研究的沃尔特·里德陆军研究所,银泉,MD

项目总结

我们生而有自我还是我们创建一个?在 道德情操论亚当·斯密主张后者,我认为,通过我们做的过程中扮演着这样不仅在自身的发展具有重要作用,但在德的发展。开发一个自我,史密斯指出的,通过从外部来看检查一个人的感情和行为:以不思考自己的 如己作为“其他“这一流程,我们称之为”自我疏离”。我认为这种思维ESTA方式具有强大的作用:它使人们能够控制自己的情绪,更准确地了解自己的兴趣,自然他们的倾向降低夸大自己的生活和经验的价值和重要性,并提高其的认可,对于他人的权利和利益的尊重。简言之,史密斯认为,自我疏离的过程使个人追求自己的更有效的利益,受到他们的方式方面的权利和他人的利益,那这样做限制。

除了讨论自我疏远,史密斯报价的影响,并维护一个特定的(和相关)凭借概念。我形容非常良性的道德剂作为一个谁使用他们的能力,自我命令来规范自己的行为的方式,完美地平衡谨慎,正义和仁慈的考虑。我们的行为合乎道德,据史密斯,当我们的自我命令让我们能够更接近谨慎,正义和仁爱相比,可以合理预期我们的理想平衡。

史密斯的说法是正确的?自我疏离确实让人们能够更有效地调节自己的情绪?它导致他们更准确地识别,并更有效地追求,自己的利益,同时承认和尊重他人的权利和利益?我们开始我们的研究甚至之前,我们就知道答案的一部分。在过去十年进行了无数次的实证研究表明,采用自远离的角度增强人的能力控制自己的情绪。当我们开始,但我们的项目中,几乎没有人知道史密斯的其他诉讼请求。无论是我们不知道的自我疏远准确地使更多的人来认识,并更有效地追求,自己的利益,例如,或者它是否会导致人们承认和尊重他人的权利和利益,当在实际审议吸引力。

我们的工作已经有些路要走ESTA间隙填充。我们完成了设计,提供有关信息的自我疏远的道德和审慎审议都在对4个实验室研究。我们的前三个研究表明,自我疏远可在实际上导致至少某些人来认识更加准确有效地追求自己的利益,一种类型的经济博弈的背景下,至少:所谓的独裁者游戏。有趣的是,我们的数据也表明,自我疏离的效果在很大程度上取决于性别的部分:很不客气,自我疏远的原因妇女采取更在自己的利益,但对男性没有影响。我们的第四个实验室研究自我疏远询问是否程度增加个人承认和尊重权利和其他人的利益。我们最近完成了收集数据的ESTA渴望学习和分析。

我们在这个项目上已经扩展自我疏远的基础研究,加强了我们的美德和自我,和新途径斯密的理论的理解为未来的建议研究。

显著研究成果

在我们的建议原来,我们计划完成四个实验。我们做了这一点。然而,这四个实验我们已经完成是不一样的四个实验,我们原本计划,要运行。原因很简单:我们的第一个实验中取得了意想不到的,但迷人尽管如此,结果 - 什么,我们原以为完全相反! ESTA需要我们重新设计我们的项目,以遵循数据。具体来说,我们不得不重新审视和修正我们的根本亚当·斯密的美德,自我,自我疏远的影响的理论解释;和重新设计我们后续的实验室研究中我们最初的实证研究结果的光。我们预计将支付股息ESTA的方法,我们试图将很快发布在我们的工作。

我们首先是实验室实验 独裁者博弈。 该实验旨在探讨自我疏离对亲社会行为的影响。我们预测,在独裁者游戏,自距离的个体会放弃更多的钱比个体从自我沉浸视角审议的情况下。我们发现了相反的效果大致为:平均而言,自我疏远的个体一语道破更少的钱比那些没有。换句话说,我们的研究结果表明,导致自我疏远个人集中处理,并有效地追求,自己的利益,而不是别人促进的利益。我们两个随后的两个研究证实和完善这些初步调查结果,使我们能够得出其他结论对于自我疏离的男性和女性受试者的具体影响。

检查了我们第四实验室试验一个非常不同的模式:所谓的 信任博弈。 ESTA最后的实验旨在探讨自我疏远的个人倾向的影响,以规范自己的行为,以尊重他人的权利和利益。我们预期,相反的是,我们在独裁者博弈中发现,自距离个人,在一个信任游戏的情况下将更有可能尊重他们的合作伙伴的权利,并给他们的钱的一部分了。

该项目的第一显著成就是理论/历史:我们开发,大幅修订,并最终确定我们的自我发展的亚当·斯密的理论解释,以及发展过程和良性的动机和行为之间的关系。其次,我们已经完成了设计,测试各种假设四种实验室实验关于效应自我疏远的(我)审慎性动机和行为及(ii)亲社会行为。

简报

  • Herold, W. (2015, July). Adam Smith & the psychology of contractualism. Presented at: Themes from Smith and Rousseau Conference, University of Glasgow.
  • Herold, W. & Sowden, W. (2016, May 7). The virtue of 自我疏离. Paper presented at the 2016 Self, Motivation & Virtue Project Conference, University of Notre Dame, South Bend, IN.
  • Herold, W. & Sowden, W. (2017, June 23). Self-distancing, prudence, and justice. Paper presented at the 2016 Self, Motivation & Virtue Project Conference, Norman, OK.
  • 克罗斯,E。 (2016年2月)。自我对话的监管机制:你如何做到这一点很重要。在哥伦比亚大学提出的学术报告会演讲。
  • 克罗斯,E。 (2016年3月)。控制你的情绪。安阿伯公共图书馆公益讲座,密歇根州安阿伯。
  • 克罗斯,E。 (2016年3月)。自我对话的监管机制:你如何做到这一点很重要。弗里德曼讲座介绍了转化神经科学脑研究所系列研讨会山。西奈半岛。
  • 克罗斯,E。 (2016日)。自我对话的监管机制:你如何做到这一点很重要。国际会议心理科学,福山,日本。
  • 克罗斯,E。 (2017年1月)。压力管理:从自我控制的科学见解。员工发展讲座,心理学系,美国密歇根大学。
  • 克罗斯,E。 (2017年2月)。退一步前进:促进自我疏远意义的决策。布斯商学院,芝加哥大学。
  • 克罗斯,E。 (2017年,5月)。退一步前进:促进自我疏远意义的决策。克利夫兰MetroHealth会议。 (全会扬声器)
  • 克罗斯,E。 (2017年6月)。的自我对话在调节情绪反应的社会威胁的作用。对排斥,社会排斥和拒绝,瑞士卢塞恩小组会议。
  • 克罗斯,E。 (2017年8月)。自我控制:从实验室到教室。教育峰会(全体会议扬声器),费城。
  • 克罗斯,E。 (2017年10月)。自我对话的监管机制:你如何做到这一点很重要。俄勒冈州,座谈会大学。

Publications & Manuscripts

  • 赫罗尔德,W上。 (审核)。同情,评价和想象力:在观点采择亚当·斯密。杂志投稿。
  • 赫罗尔德,W上。 (审核)。克服本位主义:距离,社会交往和亚当·斯密的公正的旁观者。杂志投稿
  • 赫罗尔德,“亚当·斯密和社会契约论”(进行中)。
  • Herold, W., Sowden, W. & Kross, E. (in progress). Virtue and 自我疏离. Invited chapter for the SMV项目 edited volume.

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